De lo evasivo O cómo salir de la lengua del ser

Nuestras primeras palabras lanzadas sobre la experiencia, ¿no habrían ya cubierto, sin que lo sospechemos, nuestra experiencia? ¿No son ya la culminación de tantas elecciones enterradas a través de los años, fosilizadas, en las cuales se ha sedimentado nuestro pensamiento? Las palabras se nos imponen, sin que nosotros tengamos poder sobre ellas, a nuestra manera de pensar y de vivir. También vivir, pensar —verdaderamente vivir y verdaderamente pensar— no sería, en principio, lo siguiente: ¿sacudirse del yugo de aquello que, obligado, sufre el espíritu, pero que no se conoce? Ahora bien, ¿podemos desplazarnos de nuestras palabras, aunque sean las más comunes y corrientes, y desenclaustrar sus prejuicios para darle la oportunidad a otro pensamiento? A un pensamiento que no sea solo la prolongación —el despliegue al infinito— de la manera en la cual comenzamos un día a entrar en el pensamiento. Y en principio, ¿podremos salir de la lengua del «ser», en la cual nuestro pensamiento se ha articulado desde los Griegos?